引言
我不是一個完全的人，而且就算是惡人，也會有所愛的人和珍惜的朋友，也可以談及，和相識的愛人或朋友，在一起怎樣互動相處的方式。這也不是與知識掛鉤的事情，只是相處累積的經驗。我是基於這種情理下，寫下這篇文章，述說主是怎樣藉着聖靈，與我對話的經驗，希望留給其他人，作為尋找神與他們對話的一些指標。若然有遇到像我的情況，可以怎樣處理，以致可以繼續走那條屬於他們自己與神對話的窄路。而且我沒有修讀神學基本課程，以下記載的聖經經文，只是神藉着聖靈，在每天讀經的時候，感動我，對我的疑問的回應。正如約翰一書 2:27所講。
「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。」
在這裏請注意，聖經的經文，都是神藉着聖靈，感動作者寫下來的。那出於同一位聖靈的經文，是不會互相矛盾，只會互相補足，讓讀者可以更加認識神。所以，不要只看經文記載，並不用人教訓你們，便不用學習聖經的知識，因為彼得後書 1:5-7，聖靈藉着彼得，記下我們也需要知識，只不過知識並不是全部，只是其中一部份。
「正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」
我會將以下三方面的經驗，在這第一部分文章中，再分開三小篇寫下來。
一，心態、時間、地點、準備和原因（這一篇）
二，對話方式
三，辯別的原因和方法
心態、時間、地點、準備和原因
心態
以賽亞書 55:11記載，創造天地萬物的真神，親口所講的說話，是言出法隨的。「我口所出的話也必如此， 決不徒然返回， 卻要成就我所喜悅的， 在我發他去成就的事上必然亨通。」基於這個原因，舊約聖經，以賽亞書 45:23，和新約聖經，羅馬書 14:11，聖靈也藉着使徒保羅，記載同一從神親口向自己起誓的預言—「萬膝必向我跪拜」。
以賽亞書 45:23:
「我指着自己起誓， 我口所出的話是憑公義，並不反回： 萬膝必向我跪拜； 萬口必憑我起誓。」
羅馬書 14:11:
「經上寫着： 主說：我憑着我的永生起誓： 萬膝必向我跪拜； 萬口必向我承認。」
那麼我們世人，無論是神的子民與否，也必然在神的兒子，再回來審判世人的時候，無論是敬畏也好，恐懼也罷，我們也必然會向主下跪。所以，心態上，在今生能夠早一些學習向主跪拜，祈求祂憐憫施恩，與我們對話，這便與我們希望我們的兒女，能夠早一些「贏在起跑線」的心態一樣，越早跪拜越好。讀者可以想一想，一個從來沒有在神面前下跪的人，他將來需要經歷甚麽，才會心甘情願的向創造主下跪敬拜祂呢？而且我曾在「打倒了，卻不致死亡（上）」結尾第三段記載一對傳道人夫婦，與我分享跪下來禱告讀經，能讓我們人類能夠謙卑下來，學習聆聽聖靈的聲音。基於以上兩個原因，當我願意謙卑下來的時候，我便會跪下來，向主禱告，求問祂。
人跪下來，也可以有多種形式，有些形式會讓身體比較舒適，有些卻因人而異，較難持久。舒適與否並不重要，要找能讓自己內心最能安靜下來，最能渴慕神的話語臨到的形式，這便是守着本心，本心尋找上帝與自己對話的其中一種重要性。至於能讓我心安靜下來的形式，有兩種。第一種，是小腿與大腿後面肌肉，緊貼在一起，將上半身重量，用腿部肌肉承托下，手裏拿着聖經翻閱。
若然有一張可以調校高度的椅子，自己跪在地上，將聖經放在座位上閱讀，也是好的。至於究竟可以跪多久呢？我一雙腿，大概十五分鐘以後，會因為雙腿沒有血液流通，便會麻痹，沒有知覺。所以當我雙腿麻痹以後，我便會坐在地上，繼續看聖經，或者禱告神，直到腿不再麻痹以後，心若願意或時間許可的話，我會再跪下來，繼續讀經禱告。若然是在硬地上，可以放下一個軟墊，讓雙膝不會太難受。第二種形式，與第一種相似，只是禱告的時候，會跪下來雙手撐地，減輕雙腿所承受的重量，以致腿部麻痹的情況，不會在禱告的時候出現。
請留意，雙膝表皮會因長年歲月跪在地上，而開始起繭，這是正常的。若果你是愛美的人，我只希望你們自己去決定。我只可以憑着以賽亞書 45:23和新約聖經，羅馬書 14:11向你們保證，越早向神下跪，讀聖經和禱告，越好。至於我，在數年前，悔改以後，因雙膝有傷，我曾禱告，「主啊，我還可以跪下來，禱告讀經嗎？」聖靈給我應許：「可以，不用怕。」直到今天，我左膝跪下來，開始有輕微的痛，但主卻仍然保守我，還可以跪下來，渴望祂與我對話。不要只因外在因素而放棄，要祈求上帝幫助我們，向祂跪拜，求祂憐憫我們，與我們對話。這一生屬世的創傷，是會過去的，可以跪下來，學習聆聽聖靈與我們對話，這是我的心底說話，是值得的，是賺大了的。曾有一個人與我分享，在他與太太一次吵架之後，心裏出現強烈的離婚意念，卻因神的話，如當頭棒喝的臨到他心裏，「神配合的，人不可分開。」這是馬可福音 10:9，主耶穌所講的。那些不知從那裏來負面離婚的意念，才從他心中消散，沒有影響他。這是一次改寫他一生的福音大能。在我的過去，也是這樣，若不是主在我進父親家中，準備報復的時候，在我心裏對我說：「原諒你的爸爸吧，也原諒你自己。」那麼我也會成為歷史了。詳情記載在「一念悔改盼天家（一）」當中。如羅馬書 1:16-17所記:“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」”
時間
至於時間，對我來講，清晨早上，太太和孩子，還未起床的時候，自己也是剛剛睡醒，洗面刷牙後，精精神神，而且心裏還未武裝起來，預備一天的工作，是最好到神面前迎見祂的時候。正如詩篇 143:8所記載：「求你使我清晨得聽你慈愛之言， 因我倚靠你； 求你使我知道當行的路， 因我的心仰望你。」直到我數年前，悔改以後，我在晚上，臨睡前，也會心甘情願的跪下來，讀經禱告。晚上的時間，因一天的工作，心裏的雜念會比較多，但卻是最好的時間，給聖靈測試我的心靈，是否與祂契合的時候。正如哥林多前書 4:4節所記:「我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。」
地點
至於地點，是主用馬太福音 6:6教導我的。「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」後來我才發覺，在讀經禱告的時候，不知為何，我的感觀觸覺， 十分容易，受身邊出現的聲音所影響，例如屋外雀鳥的叫聲，汽車經過的聲音，電話響起的聲音，手提電話接到訊息等等。將電話和手提電話變作靜音，而且不要帶手提電話在身傍，𨶹上門以後，那些外在的聲音，便會減到最低。我才能夠不受影響的讀經禱告。那是我的私人空間，在沒有其他人的情況下，可以學習將心底的感受，慢慢地對主說出來，可以快樂，可以感謝，可以讓聖靈在我心裏回望以往的經歷，可以難過，可以流淚痛哭，那是只有主與我同在的私人空間。關上門，只是最好的環境情況，若然沒有這種環境，也不要氣餒，在心裏仍然守着，那份尋找神與我們對話的本心，在任何地點，禱告你在暗中的父，祂是必然會回應你的。正如以賽亞書 57:15所記載:「因為那至高至上、永遠長存 名為聖者的如此說： 我住在至高至聖的所在， 也與心靈痛悔謙卑的人同居； 要使謙卑人的靈甦醒， 也使痛悔人的心甦醒。」創造天地的真神，自己親口說，會與心靈痛悔謙卑的人同居的。既然是神自己說的，那麼祂便一定做到，因為以賽亞書 55:11，祂自己的應許，是言出法隨的。
準備
另外準備的四種物品，是一對傳道人夫婦與我分享，讀聖經時有用的，加上我的經驗，我需要以下的物品：
一本比較大和紙質較好的聖經
一支鉛筆
一支深色木顏色筆
一盞讀經用的座地或枱頭燈
一本比較大和紙質較好的聖經
紙質好的聖經，可以保證幾十年的使用期，日常要好好愛護和保存，好讓神藉着聖靈，在讀聖經的時候，感動我心靈，對我說話的經文記下來，以後幾十年的使用當中，我發現神以前與我所說的話，是會應驗，讓我真知道上帝是信實的。比較大的聖經，可以記錄多一些感受或領會，以後年紀大了，眼目沒有年青時那樣清晰的時候，閱讀一本比較大的聖經，會更容易。若然讀者從未完全看過一篇新舊約聖經，我十萬分認真的建議讀者，首次嘗試去看完整本新舊約聖經，要慢慢地閱讀，不要嘗試只用一年的時間去完成。這是我的經驗，第一次嘗試，看完整本聖經的過程，是十分十分重要的。當我第一次，用了十六個月時間，完成了看整本聖經以後，那份戰戰兢兢，渴望神對我說話的心，因為已經看完一次的原故，消失了很大部份。正如保羅所說，知識是會令人志氣高大的。那一份不知從何而來，因已經做到了的自信，好像靈性裏的感冒一樣，令我流失了靈魂裏的胃口，在讀聖經時專注於渴慕神對我說話的渴望。也只有那份自信，才讓我自己親手弄毁了，那與主同在的私人空間！讓我到現在，雖然仍然每天看聖經，但那份渴慕親近神，而不是為了知識的心，卻流失了很多。我常常渴望，回到第一次未看完整本聖經的日子。那段時候，那份完全放下自己，不去考慮配與不配，曾被稱讚或嘲笑，唯有專注，去讀神的話語，期望祂施恩對我說話的心境。在那燈光下，我身邊的四周，都好像慢慢暗淡下來一樣，唯有看到那面前翻開的聖經，和照耀着聖經的燈。在那裏，是只有主和我單獨的私人空間。若果當時有人提醒我，當我讀完第一次聖經之後，那份專注力在主身上，是有可能會減少的話。我情願那時，再放慢一些閱讀速度。我曾經因為此事，耿耿於懷，親身體驗我的感受和以下的經文，聯結起來，是十分正確的：「屬靈了又如何？透察萬事又怎樣？
約 翰 福 音 15:4:
你 們 要 常 在 我 裡 面 ， 我 也 常 在 你 們 裡 面 。 枝 子 若 不 常 在 葡 萄 樹 上 ， 自 己 就 不 能 結 果 子 ； 你 們 若 不 常 在 我 裡 面 ， 也 是 這 樣 。
腓 立 比 書 3:7-8:
只 是 我 先 前 以 為 與 我 有 益 的 ， 我 現 在 因 基 督 都 當 作 有 損 的 。
不 但 如 此 ， 我 也 將 萬 事 當 作 有 損 的 ， 因 我 以 認 識 我 主 基 督 耶 穌 為 至 寶 。 我 為 他 已 經 丟 棄 萬 事 ， 看 作 糞 土 ， 為 要 得 著 基 督 ；」
但請讀者們不要誤會，這個世界是沒有醫治後悔的藥，但創造天地的真神，卻有辦法幫助我，在以後的日子裏，重新學習在讀聖經的每一天裏，專注在祂身上的，只不過那些辨法，初初的時候，令我很難接受是從主而來的。所以請守着本心，那尋找上帝與自己對話的心，慢慢的享受，那第一次嘗試閱讀新舊約聖經的過程，不要趕着完成，只要每天也閱讀神的話，便可以了。不明白的地方，可以用幾天時間，重複又重複的閱讀那段經文，心裏禱告，求主打開你的心靈，讓聖靈教導自己，去明白神想要你明白的事。當我完成了第一次閱讀整本聖經之後，我會在另一頁空白的聖經紙張上，寫上我完成閱讀整本聖經的日期和年份，好讓我在下一次完成閱讀整本聖經之後，可以存着感恩的心，在那一頁上邊，寫下新的完成日期，作為參考。因為一個重新得救，神的兒女，若心靈與聖靈契合的話，是不會停止每天閱讀神的話的。正如我每天與太太兒子對話，未必都可以明白他們每天遇到的事情和感受，但卻不會停止每天對話一樣。
一支鉛筆
鉛筆，是用來記錄神對自己說話的經文的日期和年份。請緊記，在那經文旁，也可以加上自己的感受，簡潔數字，若然感受深刻，一兩句也可。那些話，是我一生的指引。我最早記下神對我說話的經文，是在一九九二年十月二日，我當時只是一個初信主的基督徒，還未知道要認罪悔改，未曾重新得救，主卻已經在讀經中感動我，對我說話，我的主耶穌，是藉得我稱頌的！因為正如約翰福音 3:17所說:「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」
一支深色木顏色筆
深色木顏色筆，可以是深紅色，深藍色，深啡色比較好，不要黑色或黃色的，用來間畫那些神對我說話的經文，方便下次再閱讀那段經文時，想起神對自己所說的話。不要用原子筆和螢光筆，因為有濕透，讓背後的經文看不清楚的可能。
一盞讀經用的座地或枱頭燈
燈，可以在天還未亮，若是不能關上房門，在密室中祈禱讀經，也可以用燈，在廳中或其他開放的空間，還是黑暗的時候，用來照明閱讀聖經。燈只要能夠照亮手上的聖經，和附近一或兩呎範圍內的物件便可，兩呎以外的地方黑暗，我發覺自己閱讀聖經的專注力越強。也可避免開大燈，會弄醒自己還在熟睡的家人。
溫馨提示
但要緊記，上帝與你之間的對話，應該只是屬於上帝與你一起，親蜜的事，請盡最大的努力，守護那些說話在心裏，只屬於你和上帝的。若沒有上帝的容許，或者如詩篇 131:2所形容，「我的心平穩安靜， 好像斷過奶的孩子在他母親的懷中； 我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。」那像嬰孩吃過奶後的安靜心境，不要對其他人述說。正如一個正常人，不會將自己與丈夫或妻子，最親蜜的話，對別人說一樣。只有將那些話，好好的存在心裡，好像路加福音2:50-51節記載:「他（主耶穌）所說的這話，他們(約瑟與馬利亞）不明白。 他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親（馬利亞）把這一切的事都存在心裏。」
總結
各位讀者，以上是我讀聖經，等候渴望神的話臨到我，在我悔改以後，過去幾年的經驗分享。那只是主教導我學習與祂相處的心態、時間、地點、準備和原因。即使讀者能做到我所分享的，也並不能用來證明甚麽。這些只是主教導我的路，但讀者自己的路，可以參考我留下的經驗，卻要由你自己去求主教導你。不要擔憂，怎樣開始。主會教導祂的子民的，正如以賽亞書 35:8所講:「在那裏必有一條大道， 稱為聖路。 污穢人不得經過， 必專為贖民行走； 行路的人雖愚昧， 也不致失迷。」我雖然愚昧，沒有基本神學知識，但也不致失迷。我們的主，會教導我們的。榮耀歸給永活的主！
下一小篇，我會分享聖靈說話的方式。
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