有一天，忽然想起那惡者，正如約翰一書5:19節所說，究竟是怎樣讓全世界都臥在它的手下呢？然後我想起一個弟兄的分享他妻子出軌之後，便似明非明的對自己說，若果那惡者在一個有婦之夫的心裏，放下與她太太的一個好朋友的出軌的聯想，同時在她太太的好朋友心裏，放下同樣的種子，然後常常在他們心裏浮現那想法，讓他們以為是自己的想法，那兩位，會否接受那想法而犯罪得罪自己的太太和好朋友呢？想到這裏，我從心底裏，生出一份無力和恐懼感。在那時候，聖靈那威嚴和充滿慈愛的說話臨到我説：「那剎身體不能剎靈魂的，不要怕它。」我的心才不再恐懼，安靜下來。兒子，當你將來長大，看到這裏的時候，你要記住，聖靈從來都不會無聊地亂對我們說話的。
之後，心裏面忽然之間有一個問題出現，那問題是這樣的，既然是那惡者引誘我，那麼我是無辜的，為何我要認罪悔改，才能奉主的名，趕走黑暗負面的思想呢？這問題一直存在我的心裏，直至有一日，主的說話籍著聖靈臨到我説：「你回去看看亞當夏娃第一次犯罪，便會知道的了。」因那時，我記起我那「我是無辜」的困惑，便知道主要為我解惑了。結果，我在看夏娃聽了那蛇的引誘，自己覺得是對自己好的，便不聽神的話，吃了那果子，更拿去給亞當吃，亞當也沒有反對，所以便齊齊聽那蛇的說話，不理會神的警告，吃了分辨善惡樹上的果子。到最後，神沒有只是懲罰那蛇，連亞當夏娃也受到懲罰。看到那裏，我便知道引誘人的蛇（魔鬼）有罪，聽了引誘而不聽神的話的亞當夏娃也有罪，並沒有無辜的，只有自願上釣接受引誘的人。
各位屬神的兒女，這雖然是不合這世上科學範疇的邏輯思維，但我們的主耶穌，不是曾經說過：「兩個人的見證是真的。」我是為主耶穌讓我所經歷的重生過程作見證，但我是因為相信那叫我放膽說的，也會在衆人心裏藉著聖靈為祂自己的名，作見證。
以賽亞書 42:16 記載：
「我要引瞎子行不認識的道， 領他們走不知道的路； 在他們面前使黑暗變為光明， 使彎曲變為平直。 這些事我都要行， 並不離棄他們。」
我特別在這裏，對那些常常被打倒的基督徒作見證，即使其他人都放棄了你，即使你自己也放棄了你自己，我奉我救主耶穌的名對你說，我們的主耶穌也不會放棄你，祂有大能力，能將被罪惡捆綁的人，從污泥中親自的拉出來，因為祂的名字，比那世上的靈更大，不要放棄你自己，更不要放棄禱告和祈求，求主用祂的寶血遮蓋你，奉主耶穌的名，趕走那常常纏繞你的惡念。你比起那些從來也不用求主醫治，便能夠做得很好的人（其實正如傳道書7:20節所說：「時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。」），因為我們自己卑微，更容易信靠上帝，更容易接受神的大能，更容易先進上帝的國，更容易明白為甚麼主耶穌會對那些猶太人的宗教領袖所講的：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進上帝的國。 因為約翰遵着義路到你們這裏來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。」但是，那一份黑暗的引誘力，是會用你要自以為義或自我證明的慾望，作為養份，火上加油，更加頻密的出現的。世上沒有一個義人，比一個受害人，更加清楚這其中的原因。也正如創世記 4:7和使徒行傳 4:12記截：
「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
「除他（主耶穌）以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」
所以，一定要全心全意悔改，只要你願意棄惡擇善，我們的主耶穌是會赦免你的罪，與你同行，幫你驅走心中的黑暗。因為以賽亞書55:7-9/11/13節曾記載：
「惡人當離棄自己的道路； 不義的人當除掉自己的意念。 歸向耶和華，耶和華就必憐恤他； 當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。
耶和華說：我的意念非同你們的意念； 我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地， 照樣，我的道路高過你們的道路； 我的意念高過你們的意念。
…
我口所出的話也必如此， 決不徒然返回， 卻要成就我所喜悅的， 在我發他去成就的事上必然亨通。
…
松樹長出，代替荊棘； 番石榴長出，代替蒺藜。 這要為耶和華留名， 作為永遠的證據，不能剪除。」
我從心底裏感謝我的救主耶穌，若果不是祂不離不棄，活著的我，也是一個心裏充滿種種怨恨和驕傲的活死人，是主親自將我從那惡者的手裏拯救出來的。我要一生一世跟隨祂，讚美傳揚祂的救贖之恩。兒子，我將主耶穌在我身上所作這些事，說給你知道，你要牢記在心裏，好好思考，一代一代的傳下去，讚美神在爸爸身上所作奇妙的救恩。
最後，我用使徒彼得在使徒行傳 4:10-12，和使徒保羅在哥林多前書1:18-31節所說的話，用我自己的親身經歷作總結：
「基督裏的子民都當知道，站在你們面前的我，得痊癒是因被釘十字架、上帝叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。 祂是 我們匠人所棄的石頭， 已成了房角的頭塊石頭。 除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」
「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。
就如經上所記： 我要滅絕智慧人的智慧， 廢棄聰明人的聰明。
智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？上帝豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。
猶太人是要神蹟，有些基督徒是求知識，
我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在只追求知識的基督徒當中也視為愚拙；
但在那蒙召的，無論是猶太人、基督徒，基督總為上帝的能力，上帝的智慧。
因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯。
弟兄們哪，可見你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有知識的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，
使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。
但你們得在基督耶穌裏是本乎上帝，上帝又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
如經上所記：「誇口的，當指着主誇口。」」
創造天地萬物的三一真神，祂尊貴無可比的名字是「耶和華—萬軍之神」，不用我為祂多說甚麼，祂只叫我誠誠實實的述說，祂在我身上所作的事，便可以了。願一切的榮耀和頌讚，歸給愛我們的上帝，聖子主耶穌基督和聖靈，我們三一的真神！阿們！
弟兄們，若果你看完這篇見證後，從心裏湧出來一份「不可能！不相信！不服氣！」的三不意念，認為我是在貶低你們的知識，我在主面前，輕輕的慰問你一聲，你有沒有想過，自己可能已經「中招」，被那惡者弄瞎了心眼呢？若果你真的想知道真相，其實你可以奉主耶穌的名，命令那發出那三不意念的靈回答你，相不相信主耶穌是道成了肉身，你便會知道的了。但願住在你心中的聖靈，會讓你相信約翰一書4:1-6節的話，知道真相。
Christian Faith Discussion 